ЛОХ И СОЦИАЛ-ДАРВИНИСТ

ДИАЛОГ ЛОХА С СОЦИАЛ-ДАРВИНИСТОМ

В беседе принимали участие четыре человека. Основные персонажи -

ЛОХ, Моше Круман (это я) и СОЦИАЛ-ДАРВИНИСТ Игорь Виноградов

Фото: Игорь Виноградов с супругой

Natan Arbatskii
Наша алия должна сама решить свои проблемы, а уж потом помогать другим. Почему это сразу мы должны думать о старожилах ивритоязычных? они о нас думают только как обобрать и конечно этим ним помогли понять что мы для них питательная среда.

Igor Vinogradov Gefen
Кто вас уполномочил заявлять "наша Алия".
Были какие-то выборы.

"Наша Алия" это и айтишники, которые вовсе не горят желанием платить больше налогов, чтобы повысить пособие тем, кто никогда в Израиле не работал.

"Наша Алия" - это и мелкие частники, которых больше заботит, как бы повысить цены за сервис который они предоставляют, чем как бы понизить эти цены.

"Наша Алия" это и русские харедим, которые сидят в ешивах.

"Наша Алия" сидит и в госучреждениях, и вовсе не мечтает о сокращении там штатов.

Кстати. "Наша Алия" это и те, кто вас разводил как лохов в начале 90-х. Ватики не шли в работать ни в реалтерские конторы, на в компании по найму рабочей силы.

Ватики работали на Таасие Аверит и в ТААСе.

А ещё наша Алия, те, кто купил квартиру, и ещё одну получил по наследству от родителей. И теперь одну из квартир сдаёт. И вовсе не мечтает о том, чтобы его заставили сбить цену.

ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ

ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ И ЧТО ЕЙ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ

Катя Кондурушкина

источник

Как понять, что ты кого-то любишь?

Тебе типа всегда хочется этого человека? Ну, это влечение.

Тебе интересно с ним? Ну, это дружба.

Тебя восхищает то, чем он занимается и как круто он это делает? Это уважение.

Тебе нравится то, как он относится к тебе и какой ты с ним? Это самолюбование.

Обычно любовь замешана на всем вот этом вместе, но есть одна штука, которая категорически отличает любовь – от этого же набора признаков.

Секс-инквизиция

Секс-инквизиция
или синдром Потифара

Юлия Латынина:

“Нынешние процессы о харассменте полностью нарушают презумпцию невиновности. Мужчина стал заложником женщины”

Источник в № 125 от 10 ноября 2017

Карл Сарджент, министр правительства Уэльса, покончил с собой через четыре дня после увольнения. Причиной увольнения послужили обвинения трех женщин в «неподобающем сексуальном поведении». Никаких подробностей Сарджент не знал. Ему не сказали даже, кто его обвиняет, и оправдаться Сарджент не мог: трудно оправдаться в том, что произошло неизвестно где, когда и с кем. Никакой попытки проверить обвинения не было: уволили и все.
Кто и в чем обвинял Сарджента, неизвестно по сей день: обвинительницы в делах о сексуальном харассменте, как и обвинители в процессе инквизиции, всегда сохраняют анонимность: иначе это нарушит их право на privacy и вообще чутко ранит их нежные души. Однако стало известно наконец, что обвинения были связаны с «неподобающими притрагиваниями» и «неуместным вниманием».

То есть Сарджент никого не насиловал, трусов не сдирал в котельной, угрожая крахом карьеры. Может, он кому-то положил руку на коленку; может, тиснул за грудь; может, напившись на вечеринке, расточал знаки внимания такой же пьяной и неадекватной женщине, а может, и вовсе ничего не было: синдром жены Потифара тоже никто не отменял.
Что и следовало ожидать.

Книга. Гай Стэндинг «Прекариат: новый опасный класс»

Гай Стэндинг «Прекариат: новый опасный класс»  - находится на нашей рубрике КНИГИ

Изданная в 2011 году книга британского экономиста Гая Стэндинга описывает новый трудовой класс, находящийся в настоящий момент в процессе формирования. Стэндинг дал ему название «прекариат» (от английского precarious — «нестабильный», «неустойчивый», — объединенного со словом «пролетариат») и включил его в одну из семи групп, отражающих, по его мнению, «классовые отношения в глобальной рыночной системе XXI века». При этом автор поставил прекариат на предпоследнюю позицию перед беднотой, живущей и умирающей на улицах.

Прекариат — это социально-экономическая группа (в некоторых странах она составляет четверть взрослого населения), характеризующаяся тремя особенностями: ее представители заранее не обеспечены рабочими местами; помимо непосредственной оплаты труда, они не получают дополнительных социальных гарантий в виде пенсий и пособий по безработице; люди, принадлежащие к этому классу, часто лишены определенных гражданских прав, которые есть у других членов общества. Прекариат растет за счет мигрантов, женщин, учащихся.

Среди причин, ведущих к возникновению прекариата, Стэндинг называет переход к гибким трудовым отношениям, возникшим неизбежно в ходе формирования в 1975–2008 годах глобального трудового процесса. Стэндинг озвучивает определенные опасения, связанные с появлением этого класса. Снижение потенциальной угрозы, которая может привести к серии социальных взрывов, Стэндинг видит в так называемой «политике рая» – немедленном пересмотре понятий свободы, равенства и братства с точки зрения прекариата.

Реализация новых мер, предлагаемых автором, находится, безусловно, в компетенции государств. Но каждому читателю этой книги Стэндинг напоминает о необходимости измерять ситуацию с позиции человечности: «прекариат не жертва, не злодей и не герой — это просто люди, такие же, как большинство из нас».

Об авторе
Гай Стэндинг (1948) — британский исследователь, преподаватель, специалист в области экономики труда. Сооснователь и сопрезидент Всемирной сети базового дохода (Basic Income Earth Network) — неправительственной организации, объединяющей экономистов, философов и других ученых и пропагандирующей внедрение экономической модели «безусловного базового дохода». Иными словами, организация подразумевает гарантированное удовлетворение минимальных материальных потребностей всех граждан. В 1993–1996 годах Стэндинг — участник Консультативного совета при Федеральной службе занятости России. Автор многочисленных публикаций и книг по вопросам трудовых отношений в современном мире.

Пчелы-роботы

Голос Америки

2 ноября в 20:57 ·

Ученые Гарвардского университета опубликовали видео своего последнего изобретения – пчел-роботов, способных делать невероятные вещи в воздухе, на земле и в воде

ИЗРАИЛЬ. ФУНДАМЕНТ И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Ч.2

ИЗРАИЛЬ. ФУНДАМЕНТ И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ.   Часть вторая.

Между  чёрными реперами нашего бытия.   

Ури Мильштейн пишет:

…Бен-Гурион поставил надсмотрщиков над своим народом: Леви Эшколь, Шрага Нецер, Пинхас Сапир, Голда Меир. Потом он понял, что ошибся, и восхотел сменить религию, из Высшего класса вернуться в народ, но было уже поздно. Высший класс уничтожил все лучшее в Земле Израиля. Для народа не осталось места, только для класса. Официоз изгнал своего основателя в политическую пустыню и спустя много лет вернул его - импотентом, чтобы использовать как символ. Символ - это тот же миф. Люди аппарата наклеивают на всё этикетки символов, им необходимы мифы. Бен-Гурион-старик и Бен-Гурион-покойник - это изустный эпос, он полезен для воспитания сограждан. Ныне Бен-Гурион - легенда, которую он сам презирал в конце своей жизни…  

…Бен-Гурион был величайшим манипулятором сионизма, поэтому он сумел построить большевистское государство аппарата: аппаратный театр, аппаратные университеты, аппаратную армию, аппаратное образование, аппаратный спорт, аппаратное здравоохранение. Никто не укроется от кислотного дождя, даже наша свободно-аппаратная пресса. Это первородный грех, без него ничего не было, и с ним не будет ничего…  («Рабин. Рождение мифа»)   

ИЗРАИЛЬ. ФУНДАМЕНТ И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Ч.1

Иван Рубинштейн. 01.11.2017

Статья предоставлена автором в рукописи.

(Мнения автора не обязательно совпадают с мнением редакции)

ИЗРАИЛЬ. ФУНДАМЕНТ И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Часть первая.

Кто не знает в какую гавань плывёт – для того нет попутного ветра             восточная пословица

Почему плох  израильский  госаппарат.

Семьдесят лет со дня провозглашения Государства Израиль. Семьдесят лет Страну лихорадит от войны к войне, от кризиса к кризису. И всё это на фоне непрекращающегося террора… Семьдесят лет казённая пропаганда валит все беды или на арабов, или на международную обстановку, на антисемитизм, на внутренних врагов, на погодные условия, на чёрта лысого…И всё время мы в проигрыше.. И помалкивают о собственных    промахах. А так не бывает, чтобы игра шла только в одну сторону и столь длительное время.  Есть, правда, и светлая полоса. Она неяркая, но постоянная: «пока не сдохли». И это обнадёживает.

Между тем известно: плохому танцору прежде всего мешает собственное неумение танцевать. Если нас постоянно трясёт, значит первым делом  проверить надо своих танцоров. Их проще, они под рукой. И разобраться (если не лень) в законах  танцев.  Потому, что за всё платим  сами.

             

                   И нам нужно своё нормальное государство.

Понятно: в политических  играх всегда несколько сторон   и у каждой свои интересы. У нас  играют нанятые нами игроки, и нам надо знать опытные ли они, и не играют ли на кого-то ещё. Такое бывает, нередко и среди евреев. Чем они хуже других? Пророчил же старик Вольтер, что евреи продадут своё государство сами. Если оно у них будет.  

Сейчас  всё проверять намного проще, чем двадцать лет назад.  Эта треклятая для некоторых глобализация сделала прозрачными  множество потайных уголков, где раньше прятали секреты и  грешки как в швейцарских банках.(*)