12.12.2017

Вещание. Выпуск 14. Русский Кантон, границы.

Вещание Движения ПЕРЕЗАГРУЗКА ИЗРАИЛЯ.

Выпуск 14. Русский Кантон, границы.

Чтобы объединиться, нужно решительно размежеваться!
Гилель Ар Дов, Натан Арбатский.
Контакты:
Натан Арбатский,
Моб. телефон:  054 453 9306
Скайп: Natan-2
facebook - Natan Arbatskii
Электронная почта: natan.arbatsky@gmail.com



11.12.2017

Вещание. Выпуск 13. Русский кантон, путь решения наших проблем!

Вещание Движения ПЕРЕЗАГРУЗКА ИЗРАИЛЯ.

Выпуск 13. Русский кантон,

путь решения наших проблем!

Дорогие друзья, в этом выпуске затронут вопрос самореализации
русскоязычных, проблемы и задачи, которые стоят перед нами,
и способы их преодоления!
В студии Гилель Ар Дов, Моше Круман, Натан Арбатский.
Контакты:
Натан Арбатский,
Моб. телефон:  054 453 9306
Скайп: Natan-2
facebook - Natan Arbatskii
Электронная почта: natan.arbatsky@gmail.com


10.12.2017

Вещание. ВЫПУСК 12. Вопросы зрителей. Методы решения основных социальных проблем.

Вещание Движения ПЕРЕЗАГРУЗКА ИЗРАИЛЯ.

ВЫПУСК 12. Вопросы зрителей. Методы решения основных социальных проблем.

Гилель Ар Дов, Моше Круман, Натан Арбатский.  
В этом эфире даны ответы на вопросы зрителей .
Вопросы в основном социального характера. Отвечаем по порядку.
Натан Арбатский,
Моб. телефон:  054 453 9306
Скайп: Natan-2
facebook - Natan Arbatskii
Электронная почта: natan.arbatsky@gmail.com





06.12.2017

Вещание. Выпуск 11. Путь от рабства к свободе! Базовый основной доход!

Вещание Движения ПЕРЕЗАГРУЗКА ИЗРАИЛЯ.

Выпуск 11. Путь от рабства к свободе! Базовый основной доход!

Мы на пороге фазового перехода от социального дарвинизма, где каждый сам за себя, к социальному сотрудничеству, где один за всех и все за одного. В студии Гилель Ар Дов, Моше Круман и Натан Арбатский! Ссылка на наш сайт, подписывайтесь , читайте и слушайте! Мы работаем на общество, мы работаем для вас дорогие друзья!



Об ашкенази, идиш и происхождении готов

Об ашкенази, идиш и происхождении готов

Глава "Готы" из книги С.В. Трусова «Чалдоны: история народа в свете евразийской истории». 22 декабря 2013 |

Данная статья является тематической выдержкой из главы «Готы» второго тома книги «Чалдоны: история народа в свете евразийской истории». В этой главе приведены доказательства среднеазиатского происхождения готских племён, ставших в последующем ядром для формирования всех современных германских народов.

Еще одним косвенным доказательством прихода готов в Причерноморье из Средней Азии в первых веках нашей эры является, как ни странно это звучит, еврейская диаспора Европы.

Проблематика.
Европейские евреи состоят из двух основных групп: сефардов, сформировавшихся на Иберийском полуострове и ашкенази, живущих повсеместно в различных районах Европы. Сефарды говорят на языке ладино и на других еврейских диалектах иберийско-романской группы. Ашкенази, проживающие в среде разноязычных европейских народов, говорят на идиш, языке германской группы. В настоящее время существует три основные теории происхождения ашкенази.

1. Ашкенази произошли от хазар-иудеев.

2. Ашкенази являются потомками евреев, мигрировавших из Палестины в западную часть Римской империи после разгрома Иудейского восстания 66-71 года н.э.

3. Ашкенази являются потомками карфагенских евреев с древности селившихся в Испании и других районах Западного Средиземноморья.

Я считаю все вышеперечисленные теории несостоятельными. Почему? Потому что они не могут дать логического пояснения механизмам происхождения как самих ашкенази, так и их языка общения (идиш). Что мне позволяет так утверждать? А разве не странно, что западноевропейские источники Нового времени называют Германию - Ашкеназ? Не странно, что язык европейских евреев идиш относится к германской группе языков? И на нем говорит абсолютное большинство европейских евреев. Если бы данный язык формировался в многонациональной Европе, то почему он является общим языком для подавляющего большинства европейских евреев? Ведь не было в европейской истории такого периода, когда евреи жили только в Германии или других германоговорящих странах. Не было и такого периода, когда германский язык был единственным во всей Европе. Почему тогда не появился франко-идиш, славяно-идиш, романо-идиш и т.д.?

Из того факта, что ашкенази, проживающие на территориях различных языковых групп европейского населения, говорят на общем для них языке германской группы, можно сделать вывод, что формирование данной группы еврейского населения и их языка (идиш) происходило в далёком прошлом исключительно в среде германских народов. В среде, в которой употреблялся только германский язык. А это значит, что основная масса евреев появилась в Европе не после Завоевания Палестины Римом, как считают большинство современных аналитиков, а в другое время и другими путями.

В связи с этим я предлагаю теорию, которая объясняет абсолютно все проблемные вопросы происхождения ашкенази. Состоит она в том, что предки современных ашкенази попали в Европу в первые века нашей эры вместе с готскими племенами, в составе которых они являлись ремесленным населением.

Постараюсь доказать обоснованность своих утверждений.

В первом веке нашей эры в Палестине и Риме жил еврейский военачальник и историк Иосиф Флавий (ок. 37 — ок. 100), который рассказал нам о племенах готов, которые производили нападения на Палестину, уводя в плен её жителей. Флавий утверждал, что готы являются кочевыми племенами, проживающими на востоке от Палестины(1).

Готов Иосифа Флавия можно связать только со среднеазиатскими массагетами (большими гетами).
Азиатские племена массагетов и саков, о которых нам в своё время поведал ещё Геродот, хорошо известны своей экспансией на окружающие их народы. Они совершали рейды в Закавказье, междуречье Тигра и Евфрата, в Иран, в Переднюю Азию, на Ближний Восток, в места исторического проживания семитских народов. Как известно, сами кочевники занимались только скотоводством и войной, но при них всегда были рабы-мастера: гончары, ювелиры, кузнецы и т.д. Во времена расцвета скотоводческих культур на их территориях создавались огромные города, население которых в основном состояло из ремесленного инородного люда. Евреи во все времена ценились в качестве хороших ремесленников. Поэтому нет ничего удивительного в том, что основу рабов-ремесленников, проживающих среди массагетов, составляли именно евреи.

В наше время тысячи работ написаны об европейских евреях-ашкенази. Но никто не задумывался над тем, что возможно вся диаспора ашкенази была сформирована во время набегов среднеазиатских саков и гетов на Палестину и Переднюю Азию, свидетелем которых был Иосиф Флавий. Ведь если бы идиш был сформирован на территории провинций Римской империи мигрантами, бежавшими из Палестины после разгрома Иудейского восстания (66-71), то он бы, наверняка, имел прямое отношение к романской группе языков. А раз он относится к германской группе, предположу, что он сформировался еще до того времени, когда толпы гетов и саков двинулись из Средней Азии в Европу со своим скарбом и со своими рабами-мастерами еврейского происхождения. Согласно «Саге об инглингах», рассказывающей о происхождении германских народов, их предки выдвинулись из «Страны Турок» тогда, когда римляне стали давить на народы Закавказья и Южного Прикаспия(2).

Из истории мы знаем, что данное событие можно связать с временем правления императора Траяна (с 98 - по 117 г.). Именно при этом императоре римляне завоевали самые восточные свои провинции - Армению, Сирию, Каппадокию и вышли к Каспийскому морю.
Учёные давно отметили тот факт, что с начала 2 века нашей эры сведения о среднеазиатских массагетах исчезают из персидских и других восточных хроник. В это же время греческие и римские авторы обнаруживают готов в Северном Причерноморье. Данные готы затем в конце 4 века, под давлением гуннов разбежались из Северного Причерноморья по всей Европе. Вместе с ними в разных государствах оказались и подвластные им евреи. Современный идиш на 70-75% состоит из германских слов. Но что интересно: почти 15% слов этого языка заимствовано из арамейского языка. Сразу возникает вопрос: почему именно из арамейского? Почему не из других семитских языков? Если бы европейские евреи (ашкенази) были наследниками западно-средиземноморских (карфагенских) евреев, то основу слов семитского происхождения в языке идиш явно составлял бы не арамейский язык, являющийся разговорным для всех евреев, проживающих на рубеже эр на Ближнем Востоке. Иосиф Флавий, жил в 1 веке нашей эры, то есть в то время, когда в Палестине преобладал арамейский язык. И в тоже время Флавий был свидетелем набегов саков и гетов на Палестину. Другими словами, язык идиш могли сформировать только те евреи, которые жили на рубеже эр на Ближнем Востоке, где языком общения являлся арамейский язык, и, которые при этом, сразу же попали в зависимость от германских народов. А такое могло произойти только в результате набегов среднеазиатских саков и гетов на Палестину. В Средней Азии на всем протяжении средних веков была мощная еврейская диаспора, которая даже влияла на политику некоторых восточных государств. Многие средневековые ханы считали за честь породниться с бухарскими «яхудами». Благодаря женитьбе кагана Айбата на бухарской «яхудке», Хазария приняла иудейскую религию.
(Согласно переписке царя Хазарии Иосифа и финансиста мавританской Испании Ибн Шапрута, царем, принявшим иудаизм был Булан - прим. ред.)
Откуда такая мощная диаспора евреев взялась именно в Средней Азии? В Средней Азии, которую и поныне многие народы называют Тураном или Туркестаном. Несомненно, в эти места они попали в качестве невольников переселённых с Ближнего Востока.
(А вот эта версия совпадает с пленением евреев из Северного Израиля - прим. ред.)

Подведем итоги. Наличие в языке идиш еврейских слов арамейского происхождения чётко указывает на Палестину и Ближний Восток (территорию распространения арамейского языка), как на место происхождения предков современных ашкенази. Это полностью отвергает теорию происхождения ашкенази от карфагенских евреев, которые говорили на языках отличных от арамейского. Ведь, совершенно ясно, что если бы предками ашкенази были карфагенские евреи, то они не употребляли бы в своем языке арамейских слов. Несомненно, что карфагенские евреи и поныне живут в Европе. Это сефарды, говорящие на «ладино», языке иберо-романской подгруппы романских языков. Именно поэтому в ладино нет слов арамейского происхождения.

В то же время тот факт, что основу идиш составляют слова германского происхождения, совершенно отметает теорию миграции евреев в Европу после присоединения Палестины к Римской империи. Несомненно, если бы евреи разбрелись по Европе после разгрома Иудейского восстания римлянами, они не разговаривали бы на языке германской группы - «идиш». В то время основными разговорными языками Европы являлись римский и греческий языки, а никак уж не германский. Латынь несомненно оставила бы в языке ашкенази значительный особый след. Чего в идиш не наблюдается.

Если бы предками современных европейских евреев были хазарские евреи, то в идиш должна быть значительная прослойка тюркских и северокавказских языков. А ее там нет. Что также отвергает теорию о происхождении ашкенази от хазарских иудеев. Тем более что хождение в Хазарии германского и арамейского языка не отмечено.
(На самом деле в Хазарии было арамейско-говорящее еврейское население, например, в Киеве - прим. ред.)

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что ашкенази прибыли в Европу вместе с германцами, попав к ним в качестве пленников из Палестины, где главным языком общения был арамейский язык. На арамейском языке говорил Иисус Христос. В конце первого, начале второго века нашей эры готы с подвластными им евреями стали переселяться в Северное Причерноморье и далее на запад в Европу.

Теперь попробуем на основании данной «массагетской» теории объяснить происхождение их имени – «ашкенази».

В ассирийских клинописных текстах с 670 г.до.н.э. упоминается народ ишкуза, ашкуза, он же упоминается и в древнееврейских сочинениях. Так в книге " Бытие" указываются потомки Яфета - Гомер, Мадай и т.д. и сыны Гомера - Аскеназ, Рифат, Тогарма (3). Кто же такие ашкуза (аскеназ), упоминаемые в этих древних источниках? Современные ученые, на основе анализа древних текстов, утверждают, что этот народ - скифы. И я с этим абсолютно согласен. Тогда выходит, что скифы - евреи? Ничего подобного! Скифы во всех летописных описаниях предстают румянолицыми блондинами с голубыми глазами, тогда как у евреев совершенно другие этнические признаки, которые можно определить и на древних египетских фресках, изображавших представителей этого семитского народа. Вы спросите, где здесь подвох? Все очень просто, ашкенази - это «ас-колы». Так восточные народы называли скифов-сколотов. Ас-колы, этноним, зафиксированный в древнебулгарской летописи. Согласно заимствованному из более древних летописей отрывку из «Гази-Барадж тарихы» и сведениям Геродота, мы знаем, что скифы до того, как переселились в Причерноморье, были разбиты в Закавказье именно массагетами, которые назвали их своими рабами. Имя «асколы» стало у массагетов нарицательным и сохранилось в памяти потомков массагетов до наших дней, как “slave”. Так же германские народы, наследники массагетов, называют до сих пор славян, предки которых были прямыми родственниками сколотов, попавших в зависимость к массагетам. Пленение скифов-сколотов массагетами на Араксе произошло в глубокой древности, во втором тысячелетии до н.э.., а то ещё и раньше. Эту дату можно предположить на основании сведений Геродота, утверждающего, что скифы, согласно их преданиям, после прихода с Аракса, прожили тысячу лет до похода персидского царя Дария (правил в 522-486 гг до н.э.) против них. Геродот и Гази-Барадж не указывают в течении какого времени скифы находились в плену. Но, видимо, срок этот был достаточно долгим, раз имя сколотов (ас-колов) стало у массагетов нарицательным. После того как собственно ас-колы, согласно Геродоту и Гази-Бараджу, бежали от массагетов на север, германцы-массагеты стали звать ас-колами всех своих рабов. В последующем евреев, занимающихся ремеслом в стойбищах массагетов, стали также называть рабами (ас-колами) или как это имя произносилось в Передней Азии - ашкенази.


Для подтверждения данного утверждения приведу несколько выдержек из первоисточников.

(4) Геродот: «11. Существует еще и третье сказание (ему я сам больше всего доверяю). Оно гласит так. Кочевые племена скифов обитали в Азии. Когда массагеты вытеснили их оттуда военной силой, скифы перешли Аракс и прибыли в киммерийскую землю». (5) Диодор Сицилийский: «Сначала они [скифы] жили в очень незначительном количестве у реки Аракса и были презираемы за своё бесславие. Но ещё в древности под управлением одного воинственного и отличавшегося стратегическими способностями царя они приобрели себе страну в горах до Кавказа, а в низменностях прибрежья Океана и Меотийского озера - и прочие области до реки Танаиса». (6) Гази-Барадж: «По пути некоторые переселенцы ослабли и были брошены остальными у подножий гор Каф в Азербайджане. Потом на них напали масгуты и на время подчинили их, превратив в своих рабов. Часть брошенных асов, не выдержав гнета, убежала в сакланские степи к северу, где получила название "колы", то есть "рабы". Их также называли "ас-колы"». Здесь: горы Каф – Кавказские горы; масгуты – массагеты; сакланские степи – «соколовянские степи» Восточной Европы.

Евреи-ашкенази прибыли в Европу в качестве рабов готских (массагетских) племён. Готы попав в новые условия жизни, перешли от рабовладельчества к феодальным отношениям. Ашкенази получили личную свободу. Но отношение к ним, как к рабам осталось. Поэтому всё последующее время в политическом отношении это была бесправная нация. Поведенческая характеристика средневековых ашкенази, литературный пример которой можно найти в "Тарасе Бульбе" Николая Гоголя, также указывают на их прошлую рабскую зависимость.

Также на основе «массагетской теории» легко объясняется причина по которой на языке идиш Германия называется Ашкеназ. Всё очень просто. Германцы, потомки массагетов (готов) отвоевали территорию современной Германии у западных славян. Германцы называли славян «slave», что соответствует германскому слову «рабы». Первые евреи, прибывшие в Полабье вместе с германцами называли славян, одними из предков которых были скифы-сколоты, так же, как их называли их предки, жившие в древности в Передней Азии и на Ближнем Востоке – «ашкенази». Другими словами, Ашкеназ – это Славяния. Можно из этого заключить, что слова обозначающие европейских евреев, скифов, славян, а также германское слово «раб» имеют общее происхождение. Как видим: со временем слово "ашкеназ" (скиф) породило множество омонимов, слов, обозначавших совершенно разные понятия.

Из всего вышесказанного можно сделать ещё один вывод: предположение о скандинавской прародине германцев - абсурд. Или Скандинавия еще и родина евреев?

Современные ашкенази, носящие индоарийское имя (сколоты, скифы), говорящие на языке "расы господ" (готов), имеющие полигенетический код (гаплогруппы J1,J2,G,R1a, и т.д. - гаплогруппы народов бывших рабами у массагетов), являются семитским народом только благодаря непреклонному соблюдению иудейских традиций и религии. Это пример аксиомы: "В каждом правиле есть исключения". Закон популяций, сформированных в условиях генезиса разноэтничных племён, гласит, что именно язык отвечает за самосознание и самоидентификацию человека. Ашкенази по языку - германский народ. Но по самосознанию и по самоидентификации они таким народом не являются.

Примечание: при цитировании ссылка на сайт и автора обязательна



Литература:

  1. Сага об Инглингах//Снорри Стурлусон. Круг Земной. — М.: Наука, 1980., гл. V.
  2. Вестник древней истории. 1947. Толковая Библия.Т 1.Кн.Бытие.Спб. 1904 г.стр 68-70.
  3. Геродот. История. Перевод Г.А. Стратановского.М.Ладомир. 2008. Книга четвёртая. Мельпомена, 4.7.
  4. Диодор Сицилийский, II, 43, 1- 4. Перевод И. И. Прозорова с дополнениями В. В. Латышева. // Вестник древней истории. 1947. № 4. С.248-254.
  5. Гази-Барадж тарихы // Джагфар тарихы. Т.1. Оренбург 1993 г., С.15.

01.12.2017

Проблемы русскоязычных в Израиле

Натан Арбатский. Решение проблем русскоязычных в Израиле.

Кто имеет стратегию, тот побеждает.
Наше движение"Перезагрузка Израиля" разработало стратегию победы. Рано или поздно стратегия будет реализована, мы победим. Вы,  уважаемые друзья, или с нами сейчас, или все равно с нами.



Подлог. Убийство семьи Николая II

Царская семья. Доказательства великого подлога
МИХАИЛ НАЛИМОВ 24.07.2017

Обнародование японскими генетиками результатов исследования человеческих останков, которые официальные российские власти признали останками семьи Николая Романова, наделало немало шума. Проанализировав структуры ДНК екатеринбургских останков и сравнив их с анализом ДНК брата Николая Второго Великого князя Георгия Романова, родного племянника императора Тихона Куликовского-Романова, и ДНК, взятым из частичек пота с императорской одежды, профессор Токийского института микробиологии Татсуо Нагаи пришел к выводу, что останки, обнаруженные под Екатеринбургом, не принадлежат Николаю Романову и членам его семьи.

Это придало особый вес аргументам той группы ученых историков и генетиков, которая уверена, что в 1998 году в Петропавловской крепости под видом императорской семьи с большой помпой захоронили абсолютно чужие останки. Почти десять лет проблемой поиска и идентификации останков расстрелянной в 1918 году в Екатеринбурге семьи Николая Романова занимается профессор Российской академии истории и палеонтологии Вадим Винер. С этой целью он даже создал специальный Центр по расследованию обстоятельств гибели членов семьи Дома Романовых, президентом которого является. Винер уверен, что заявление японских ученых может спровоцировать в России новый политический скандал, если решение специальной комиссии правительства РФ, признающее "екатеринбургские останки" романовскими, не будет отменено. Об основных аргументах по этому поводу и о том, какие интересы переплелись в "деле Романовых", он рассказал в интервью корреспонденту Страны.Ru Виктору Белимову.

- Вадим Александрович, какие у России есть основания доверять Татсуо Нагаи?

- Их достаточно. Известно, что для экспертизы такого уровня нужно брать не дальних родственников императора, а ближайшее родство. Имеются в виду сестры, братья, мать. Что сделала правительственная комиссия? Она взяла далекое родство, троюродных родственников Николая Второго, и очень дальнее родство по линии Александры Федоровны, это английский принц Филипп. При том, что есть возможность узнать структуры ДНК ближних родственников: есть мощи Елизаветы Федоровны, родной сестры императрицы, сына родной сестры Николая Второго Тихона Николаевича Куликовского-Романова. Между тем сравнение было сделано на основе анализов родственников дальних, и получены очень странные результаты с такими формулировками, как "имеются совпадения". Совпадение на языке генетиков вовсе не означает идентичность. Вообще мы все совпадаем. Потому что у нас две руки, две ноги и одна голова. Это не аргумент. Японцы же взяли анализы ДНК как раз близких родственников императора.

Второе. Зафиксирован совершенно четкий исторический факт, что когда однажды Николай, будучи еще цесаревичем, ездил в Японию, там его ударили саблей по голове. Были нанесены две раны: затылочно-теменная и лобно-теменная 9 и 10 см соответственно. Во время очистки второй затылочно-теменной раны был извлечен осколок кости толщиной с обыкновенный лист писчей бумаги. Этого достаточно для того, чтобы на черепе осталась выемка - так называемая костная мозоль, которая не рассасывается. На черепе, который свердловские власти, а позднее и федеральные выдавали за череп Николая Второго, такой мозоли нет. И фонд "Обретение" в лице господина Авдонина, и Свердловское бюро судебно-медицинской экспертизы в лице господина Неволина говорили все, что угодно: что, мол, японцы ошиблись, что рана могла мигрировать по черепу и так далее.

А что сделали японцы? Оказывается, после визита Николая в Японию они сохранили его платок, тельняшку, диван, на котором он сидел, и саблю, которой его ударили. Все это находится в музее города Оцу. Японские ученые изучили ДНК крови, которая осталась на платке после ранения, и ДНК со спила костей, обнаруженных в Екатеринбурге. Выяснилось, что структуры ДНК разные. Это было в 1997 году. Теперь же Татсуо Нагаи решил обобщить все эти данные в одно комплексное исследование. Его экспертиза длилась год и завершилась совсем недавно, в июле. Японские генетики доказали на 100 процентов, что экспертиза, проведенная группой господина Иванова, была чистой воды халтурой. Но анализ ДНК, проведенный японцами, - это только звено в целой цепочке доказательств о непричастности екатеринбургских останков к семье Николая Второго.

Кроме того, замечу, по такой же методике была проведена экспертиза другим генетиком, президентом Международной ассоциации судебных медиков господином Бонте из Дюссельдорфа. Он доказал, что найденные останки и двойники семьи Николая Второго Филатовы - родственники.

- Почему японцы так заинтересованы в том, чтобы доказать ошибку правительства РФ и российских генетиков?

- Их интерес здесь чисто профессиональный. У них хранится вещь, которая имеет прямое отношение не только к памяти России, но и ко всей спорной ситуации. Я имею в виду платок с кровью царя. Как известно, генетики по этому вопросу разделились, как и ученые-историки. Японцы поддержали ту группу, которая пытается доказать, что это останки не Николая Второго и его семьи. И поддержали не в силу того, что они этого хотели, а в силу того, что их результаты сами по себе показали явную некомпетентность господина Иванова и тем более некомпетентность всей правительственной комиссии, которая была создана под руководством Бориса Немцова. Выводы Татсуо Нагаи - это последний, очень сильный аргумент, который сложно опровергнуть.

- Были какие-то отклики на заявления Нагаи со стороны ваших оппонентов?

- Были вопли. Со стороны того же Авдонина. Мол, причем здесь какой-то японский профессор, если нас губернатор Свердловской области Россель поддержал. Потом было сказано, что это инспирировано какими-то темными силами. Кто они? Видимо, их много, начиная с Патриарха Алексия Второго. Потому что Церковь изначально не приняла точку зрения официальных властей.

- Вы сказали, что анализ ДНК - это только звено в цепочке доказательств. Какие еще есть аргументы, доказывающие, что в Петропавловской крепости нет останков последней императорской семьи?

- Есть два блока аргументов. Первый блок - это прижизненная медицина. Изначально Николая Александровича и его семью обслуживали 37 врачей. Естественно, сохранились медицинские документы. Это самая легкая экспертиза. И первый аргумент, который мы нашли, касается несовпадений данных прижизненных записей врачей с состоянием скелета N 5. Этот скелет был выдан за скелет Анастасии. Согласно записям врачей Анастасия имела при жизни рост 158 см. Была невысокого роста, полненькая. Скелет, который похоронили, имеет рост 171 см, и это скелет худого человека. Второе - это костная мозоль, о чем я уже сказал.

Третье. В дневниках Николая Второго, когда он был в Тобольске, есть запись: "Сидел у дантиста". Мы с рядом коллег-историков стали искать, кто был тогда дантистом в Тобольске. Он, вернее, она, была одна на весь город - Мария Лазаревна Рендель. Она оставила своему сыну записи по состоянию зубов Николая Второго. Она сообщила, какие пломбы накладывала. Мы попросили судебных медиков посмотреть, какие пломбы на зубах скелета. Оказалось, что ничего не совпадает. Бюро судебно-медицинской экспертизы вновь заявило, что Рендель ошиблась. Как она ошиблась, если она, простите, лично лечила ему зубы?

Мы стали искать другие записи. И я нашел в Государственном архиве РФ на Большой Пироговской, 17, записи лейб-медика Евгения Сергеевича Боткина. В одном из дневников есть фраза: "Николай Второй неудачно залез на лошадь. Упал. Перелом ноги. Боль локализована. Наложен гипс". Но на скелете, который пытаются выдать за скелет Николая Второго, нет ни единого перелома. Причем мы это сделали с минимальными затратами. Следователю Генпрокуратуры Соловьеву, который вел это дело, не нужно было ездить по заграницам и тратить бюджетные деньги, как он это с удовольствием делал. Достаточно было заглянуть в архивы Москвы и Питера. Но это говорит не о нежелании, а о том, что власть очень сильно хотела не замечать эти аргументы и документы.

Второй блок аргументов связан с историей. В первую очередь мы поставили вопрос, а подлинна ли записка Юровского, на основании которой власть искала могилу. И вот наш коллега, доктор исторических наук профессор Буранов, в архиве находит рукописную записку, написанную Михаилом Николаевичем Покровским, а отнюдь не Яковом Михайловичем Юровским. Там четко указана эта могила. То есть записка априори фальшивая. Покровский был первым директором Росархива. Его использовал Сталин, когда надо было переписать историю. У него есть знаменитое выражение: "История - это политика, обращенная в прошлое". Записка Юровского - подделка. Раз она подделка, то по ней вы не можете обнаружить могилу. Это теперь вопрос доказанный.

- У этого есть и юридическая сторона…

- Она тоже полна странностей и нелепостей. Мы изначально просили, чтобы все это было выведено на правое поле. В 1991 году Авдонин, нашедший могилу, обращается в Верх-Исетский РОВД Екатеринбурга с заявлением о находке. Оттуда обращаются в областную прокуратуру, и назначается прокурорская проверка. Могила вскрыта. Дальше непонятно. Уголовное дело не возбуждается, а в рамках этой проверки назначается прокурорская экспертиза. Это уже явное противоречие. То есть должны были возбудить уголовное дело в связи с нахождением останков, имеющих признаки насильственной смерти. Статья 105 УК РФ. В результате возбуждается уголовное дело по статье 102. Убийство, совершенное группой лиц по предварительному сговору. Вот здесь пошла самая настоящая политика. Потому что возникает простой вопрос: если вы дело берете по обстоятельствам гибели царской семьи, то кого вы должны привлекать в качестве подозреваемых в убийстве? Свердлова, Ленина, Дзержинского - город Москва? Или Белобородова, Войкова, Голощекина - это Уралсовет, Екатеринбург. Против кого вы будете дело возбуждать, если они все покойники?

То есть априори дело незаконно, и оно не имело судебной перспективы. Но по статье 102 легче доказать, что это останки семьи Романовых, вернее, легче не замечать аргументы. Как нужно было действовать, если все делать по закону? Вы должны установить срок давности, выяснить, что никого к ответственности привлечь нельзя. Уголовное дело подлежит закрытию. Далее надо вынести дело в суд, принять судебное определение по установлению тождества личности и тогда решать вопрос с похоронами. Но Генеральной прокуратуре это было невыгодно. Она тратила казенные деньги, симулируя бурную деятельность. То есть это была чистой воды политика. Учитывая, что в это дело вбухивались огромные деньги федерального бюджета.

Генеральная прокуратура возбуждает дело по статье 102 и закрывает его ввиду принадлежности останков Николаю Второму. Это такая же разница, как между кислым и соленым. Более того, решение об останках принималось не судом, а правительством Российской Федерации времен Черномырдина. Правительство путем голосования принимает решение, что это останки царской семьи. Является это судебным решением? Естественно, нет.

Более того, Генеральная прокуратура в лице Соловьева добивается выписки свидетельства о смерти. Я процитирую его: "Свидетельство о смерти выдано Романову Николаю Александровичу. Родился 6 мая 1868 года. Место рождения неизвестно. Образование неизвестно. Место жительства до ареста неизвестно. Место работы до ареста неизвестно. Причина смерти - расстрел. Место смерти подвал жилого дома города Екатеринбурга". Скажите, кому выписано это свидетельство? Вы не знаете, где он родился? Вы не знаете даже, что он был императором? Это же самое настоящее издевательство!

- Какова позиция Церкви?

- Она не признает подлинными эти останки, видя все эти противоречия. Церковь изначально разделила два вопроса - останки отдельно, а имена отдельно. И потом уже, понимая, что правительство будет хоронить эти останки, Церковь принимает единственно правильное решение из серии "Бог знает их имена". Вот парадокс. Церковь хоронит под девизом "Бог знает их имена", Ельцин под давлением Церкви хоронит неких жертв гражданской войны. Спрашивается: а кого мы вообще хороним?

- Какой, по-вашему, была цель всей этой затеи? Аргумент, чтобы "по заграницам" поездить, все же слаб. Уровень игры все-таки несколько выше…


- Безусловно. Я упомянул лишь о том, что лежит на поверхности. Аргументы здесь нескольких типов. Первый тип основан на любимом словосочетании губернатора Росселя "войти в историю". Суть этого аргумента - покрасоваться на фоне коронованных особ.

Но банальная причина в другой стороне. Когда возник интерес к Романовым? Именно тогда, когда Леонид Ильич Брежнев, а затем и Михаил Сергеевич Горбачев пытались улучшить отношения с Букингемским дворцом. Ее величество королева Елизавета Вторая говорила, что она не приедет в Россию до тех пор, пока перед ней не извинятся за судьбу Николая Второго. Николай Второй и ее отец - двоюродные братья. И она поехала только после того, как перед ней извинились. То есть все этапы появления и изучения этих останков тесно связаны с политическими мероприятиями.

Вскрытие останков произошло за несколько дней до встречи Горбачева и Тэтчер. Что же касается Британии как таковой, то там, в банке братьев Бэринг, лежит золото, личное золото Николая Второго. Пять с половиной тонн. Они не могут выдать это золото, пока Николай Второй не будет признан умершим. Даже не без вести отсутствующим. Потому что никто в розыск не подавал. Следовательно, без вести отсутствующим он не является. По законам Великобритании отсутствие трупа и отсутствие документов об объявлении розыска означает, что человек жив. В этой ситуации, видимо, рассчитывая, что удастся обработать неких родственников, власть решается на поиск останков и проведение некачественной экспертизы.

- Но ведь и после этого банк братьев Бэринг не выдал золото…

- Генпрокуратура не случайно выписала свидетельство о смерти. И группа граждан обращалась в банк за деньгами. Но банк не признает этот документ. Там требуют решение российского суда о том, что Николай Второй умер и вот это его останки.

- А что же родственники готовы поклоняться чужой могиле, лишь бы им выдали золото?

- Для большей части родственников, безусловно, обретение подлинной могилы важнее, чем золото. Их пытались втянуть в эту грязную игру. Многие отказались, но часть Романовых все же приехала в Екатеринбург на похороны.

- Что вы предлагаете делать сейчас, когда у вас в союзниках появились такие влиятельные люди, как японские ученые?

- Давайте вернем дело строго в правовое поле. Вынесем его в суд. Судом отвергнем систему доказательств Генеральной прокуратуры. Поскольку существуют уже два судебных определения в Германии о признании екатеринбургских останков родственниками Филатовым. То есть нужно все-таки определить, чьи это останки, и передать их родственникам, пусть они решают, где их хоронить. То есть процедура выноса останков из Петропавловского собора маячит.

- Вы знаете, чьи это останки?

- Если верить немецким ученым, это останки Филатовых, двойников Николая Второго. А у Николая Второго было семь семей двойников. Это тоже факт уже известный. Система двойников началась с Александра Первого. Когда в результате заговора был убит его отец император Павел Первый, он испугался, что люди Павла его забьют. Он дал команду подобрать себе трех двойников. Исторически известно, что на него было совершено два покушения. Оба раза он оставался живым, потому что погибали двойники. У Александра Второго двойников не было. У Александра Третьего двойники появились после знаменитого крушения поезда в Борках. У Николая Второго двойники появились после Кровавого воскресенья 1905 года. Причем это были специально подобранные семьи. Только в последний момент очень узкий круг людей узнавал, по какому маршруту и в какой карете поедет Николай Второй. А так совершался одинаковый выезд всех трех карет. В какой из них сидел Николай Второй - неизвестно. Документы об этом лежат в архивах третьего отделения канцелярии Его Императорского Величества. А большевики, захватив архив в 1917 году, естественно, получили фамилии всех двойников. Далее в Сухуми появляется Березкин Сергей Давыдович, идеально похожий на Николая Второго. Жена у него - Суровцева Александра Федоровна, копия императрицы. И дети у него - Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия. Они прикрывали царя.

- Когда о них стало известно?

- О Березкине заговорили с 1915 года. Он жил и в советское время в Сухуми. Умер в 1957 году. КГБ использовал его для работы с монархически настроенным населением. К нему ездили как к Николаю Второму, а органы выясняли, кто ездил, для чего ездил. Проблема двойников реально существует. Там только ребенок, который изображал Алексея Николаевича, не болел гемофилией.

- Как формировали семьи?

- Были как реальные семьи, так и сборные. Проблему двойников нужно выявлять и изучать. Прокуратура сказала этой версии "аминь". Я уже сказал, что она не брала в расчет никакие доказательства, которые шли вразрез с официальной точкой зрения.

- Есть ли доказательства, что Филатовы последовали в Тобольск, в Екатеринбург?

- Этого мы пока не знаем. Есть вопросы. Нам пока не дают эти документы. След ведет в здание ФСБ. Оттуда ведь в свое время, в 1955 году, была организована утечка информации о том, что могила близ Екатеринбурга вскрывалась в 1946 году. Хотя есть и заключение доктора медицинских наук Попова, что могиле 50 лет, а не 80. Как у нас говорят, в романовском деле на один вопрос ответил - возникло еще 20. Дело настолько запутанное. Это почище, чем убийство Кеннеди. Потому что информация строго дозирована.

- Какой был смысл в 1946 году лезть в эту могилу?

- Возможно, ее в то время и создали. Вспомним, что в 1946 году жительница Дании Анна Андерсен попыталась получить царское золото. Начав второй процесс по признанию себя Анастасией. Первый процесс у нее ничем не закончился, он длился до середины 30-х. Потом она паузу выдержала и в 1946 году вновь подала в суд. Сталин, видимо, решил, что лучше сделать могилу, где будет лежать "Анастасия", чем объясняться с Западом по этим вопросам. Тут далеко идущие планы, о многих из которых мы даже не знаем. Можем только догадываться.

- А Филатовы жили в то время?

- Не знаю. След Филатова потерян.

- А ученый Бонте с какими родственниками общался?

- Он общался с Олегом Васильевичем Филатовым. Это сын Филатова, который изображал, по одним источникам, самого Николая, по другим - Алексея. Очевидно, Олег сам слышал звон, но не знает, где он. Немец провел сравнение его анализов с немецкими родственниками Филатовых и с екатеринбургскими останками. И получил 100-процентное совпадение. Эту ведь экспертизу никто не отрицает. О ней молчат. Хотя в Германии она имеет статус судебной. О двойниках еще никто никогда не говорил. Я как-то заикнулся в одном интервью, мне сказали, что я сумасшедший, хотя я поднимаю проблему, которая реально существовала.

- Что вы намерены делать в дальнейшем?

- Мы хотели бы создать некий дискуссионный клуб, провести серию интернет-конференций. В сентябре в Екатеринбург должен приехать известный ученый-историк Владлен Сироткин. Он собирает документы по претензии России к долгам Запада. По его данным, не только мы должны Западу, но и Запад должен нам. Сумма долгов - 400 млрд долларов. Нам должны Чехия, Англия, Франция, Америка, Япония, Германия, Италия. Очень много денег было направлено на Запад под закупку оружия в годы первой мировой войны. Это были залоги под будущие поставки. Но поставок не было. Там есть наша недвижимость. Вот вам цена вопроса, которая реально стоит за всем этим. Нам надо показать, что проблема многогранна. Для нас очень важно, что мы шли наперекор правительству, официальным властям, в том числе правительству Свердловской области. Мы подвергались преследованиям ради установления исторической истины.

Леонид Канторович в юности

ЮНОСТЬ МАТЕМАТИКА Леонид Витальевич Канторович (1912-1986) Автор: А. ОБРАЗЦОВ, архитектор, лауреат Государственной премии СССР. Исто...